銅關公廠家介紹在三國演義裏面爲什麽隻有關羽被封上神壇

正所謂“亂世英雄出”。東漢末年，諸侯之争相當混亂，所以這一(yī)時期湧現出一(yī)大(dà)批謀士和将領。其中(zhōng)有這樣的：描述這些将軍的男人中(zhōng)的狗。一(yī)呂二趙三殿尉，四關五馬，六張飛；黃旭、孫泰、二夏胡、二張旭、龐幹、周維；張繡和文彥這對神槍手，雖然勇猛，但是他們的人生(shēng)太悲慘了。二十四名三國名将擊敗了鄧艾和姜維。随着時間的推移，二十四名猛将中(zhōng)的一(yī)些逐漸消失，武功不是最高也不是最好的關羽走上了神壇。這是什麽原因呢？下(xià)面跟着銅關公廠家一(yī)起了解一(yī)下(xià)吧！

其實，《三國演義》隻是對民間傳說的虛構處理。很多段子早在唐宋時期就在民間廣爲流傳，大(dà)概是因爲關羽的忠心耿耿，義無反顧。曆史，因爲無論哪個版本的關羽這個角色，都是那麽的公平，也因爲這個角色成名變成了臉譜（京劇中(zhōng)，關羽的臉譜是紅色的，代表忠義），關羽的名氣逐漸凸顯。

忠義的形象爲曆代帝王所看重（如乾隆對史可法的褒獎），所以自宋徽宗以來，曆代帝王都多次賜封關羽。無與倫比的忠誠度。佛教和道教也借此機會将關羽納入了自己的信仰體(tǐ)系。關羽在佛教中(zhōng)被尊爲伽藍(lán)菩薩、護法元帥、三界神、三界大(dà)帝。

大(dà)家知(zhī)道，關羽死後身子和頭是不在一(yī)處的。在民間傳說中(zhōng)，關羽陰魂不散，經常讨要自己的頭，而後遇到高人被問其：被你殺頭的人又(yòu)該去(qù)像誰讨要自己的頭呢？關羽受高人指點後，才頓悟成神！不知(zhī)道大(dà)家對關羽成神怎麽看呢？